প্রবোধ চন্দ্র বাগচী
তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন 1898 সালে 18 নভেম্বর, বর্তমান সময়ে শ্রী হরিনাথ বাগচীর এবং শ্রীমতি তারঙ্গিনী দেবীর জ্যেষ্ঠ পুত্র বাংলাদেশ ভিতরে মাগুরা জেলা। শৈশবেই তিনি তাঁর মাকে হারিয়েছিলেন। তিনি তাঁর স্কুলে পড়াশোনা করেছেন শ্রীকোলে, মাগুরা জেলা বর্তমান বাংলাদেশে ডঃ বাগচি ছিলেন একজন মেধাবী ছাত্র এবং তাঁর শিক্ষক এবং প্রধান শিক্ষকদের প্রিয় যাঁরা তাঁর কাছ থেকে দুর্দান্ত জিনিস আশা করেছিলেন। 1914 সালে, তিনি উপস্থিত ছিলেন প্রবেশিকা পরৗক্ষা। তিনি থেকে স্নাতক কৃষ্ণনগর সরকারী কলেজ 1918 সালে সংস্কৃত অনার্স সহ। তিনি তার কলেজে প্রথম স্থানে এসেছিলেন এবং মর্যাদাপূর্ণ মোহিনী মোহন রায় পুরষ্কার পেয়েছিলেন। যদিও তিনি গণিত বিষয়ে প্রতিশ্রুতি দেখিয়েছিলেন, তিনি প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস অধ্যয়নের আগ্রহের কারণে সংস্কৃত, ভারতের শাস্ত্রীয় ভাষা গ্রহণ করেছিলেন। তিনি যোগ দেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাচীন ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে স্নাতকোত্তর পড়াশোনা করার জন্য, ১৯২০ সালে তিনি প্রথম শ্রেণির এম.এ অর্জন করেন। তাঁকে ধর্ম বিভাগে স্বর্ণপদক প্রদান করা হয় এবং সামগ্রিকভাবে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম স্থান অর্জন করে।
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর শেষ হওয়ার পরে স্যার তাকে ডেকে পাঠানোর সাথে সাথে তিনি তত্ক্ষণাত্ এই বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রভাষক হিসাবে যোগদান করেছিলেন আশুতোষ মুখোপাধ্যায় কে তাকে "আগামীকাল থেকে যোগদান" করতে বলেছিলেন (ভিতরে বাংলা, যেমন তাঁর ব্যক্তিগত ডায়েরিতে উল্লিখিত হয়েছে)। সত্যিকার প্রাচ্যবিদ হওয়ার স্বপ্ন পূরণ করতে প্রবোধচন্দ্র বাগচীর জন্য ১৯২১ সাল থেকে সময়কাল অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। তিনি বিস্তৃত এশিয়াটিক দৃষ্টিকোণে প্রাচীন ইতিহাস এবং বহুমুখী ভারতীয় সংস্কৃতি ইতিহাসকে আরও বৈজ্ঞানিকভাবে পুনর্গঠনের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেছিলেন। এই উঁচু স্বপ্নটি মাথায় রেখে তিনি অধ্যাপক কিমুরা এবং অধ্যাপক মাসুদা থেকে চীনা এবং জাপানি ভাষা শিখতে শুরু করেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রফেসর তারাপোরওয়ালা থেকে জার্মান। স্যার আশুতোষ মুখোপাধ্যায়, উপাচার্য প্রবোধচন্দ্রকে চীনা এবং তিব্বতি থেকে শিখতে পাঠিয়েছিলেন সিলভেইন লাভি, সংস্কৃত এবং ভারতীয় সভ্যতার অধ্যাপক সরবনে বিশ্ববিদ্যালয়, প্যারিস কে ছিল শান্তিনিকেতনে থেকে একটি আমন্ত্রণ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.ও থেকে ছিল সিলভেইন লাভি এবং মহান কবি রবীন্দ্রনাথ প্রবোধচন্দ্র ভারতীয় সাংস্কৃতিক ইতিহাস নিয়ে গবেষণার জন্য একটি নতুন পদ্ধতির সূত্রপাত করেছিলেন যা মূল উত্স উপকরণগুলিতে অ্যাক্সেস পাওয়ার জন্য বিভিন্ন বিদেশী ভাষা শেখার তার প্রচেষ্টাকে নতুন করে তৈরি করেছিল। খণ্ডিত বিশেষায়িত গবেষণার পরিবর্তে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতিটিকে সম্পূর্ণরূপে দেখা উচিত, যাতে অনেকগুলি অস্পষ্ট অঞ্চল আলোকিত হয়।
১৯২২ সালে, তরুণ প্রবোধ যখন তাঁর সঙ্গী হয়েছিলেন তখন তাঁর ক্যারিয়ারের প্রথম মাইলফলকটিতে পৌঁছেছিলেন সিলভেইন লাভি এবং নেপাল ম্যাডাম লবি। মূল পাণ্ডুলিপি এবং তিব্বতি ও চীনা পাণ্ডুলিপিগুলি পুরাতন সংস্কৃত গ্রন্থগুলির যেগুলি তাদের মূল গ্রন্থে হারিয়েছিল কিন্তু অন্বেষণে তাঁর শ্রমসাধ্য কাজ, নেপালের রয়েল দরবার লাইব্রেরিতে তাদের অনুবাদগুলিতে ইন্ডোলজিকাল গবেষণার ক্ষেত্রে তার অমূল্য সন্ধানের ফলস্বরূপ। তার সন্ধানের মধ্যে খেজুর পাতার পান্ডুলিপি কৌলা-জ্ঞান- নির্ন্যা এবং সম্মোহ তন্ত্র তারা রহস্যবাদের উপর আলোকপাত করার কারণে, পরবর্তী বৌদ্ধ ধর্মে শক্তি-ইজমের প্রভাব এবং নতুন ধর্মীয় ধর্মের উত্থানের উপর বিশেষ উল্লেখ করার প্রয়োজন রয়েছে। ১৯২২ সালে প্রবোধ যখন এক বছরের জন্য রাশেবহরি ঘোষ ট্র্যাভেলিং ফেলোশিপ লাভ করেছিলেন তখন তিনি আরও একটি মাইলফলক পৌঁছেছিলেন। তিনি ইন্দো-চীন, কম্বোডিয়া, কোচিন-চীন এবং জাপান ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি কাজ করার সুযোগ পেয়েছেন সিলভেইন লাভি, লুই ফিনোট, ফোনম পেনের ইকোল ডি পালি প্রতিষ্ঠাতা, জর্জ গ্রসিলিয়ার যিনি একটি বিখ্যাত যাদুঘর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন নম পেন, কম্বোডিয়া জাতীয় যাদুঘর, হেনরি মার্শাল, হ্যানোইয়ের ইকোল ফ্রেঞ্চাইজ ডি'র চূড়ান্ত প্রাচুর্যের প্রধান এবং হেনরি পেরেন্তিয়ারের ঘাতক খেমার আর্ট এবং সংস্কৃতি। অ্যাঙ্গकोर ভটের প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ অনুসন্ধানের সমীক্ষায় সমৃদ্ধ হয়েছিলেন প্রবোধচন্দ্র। তিনি হানয়েই ছিলেন এবং অধ্যাপক অরউসিয়ান দ্বারা পরিচালিত চাইনিজ ক্লাসে অংশ নেওয়ার সৌভাগ্য হয়েছিল। তিনি জাপান সফর করেছিলেন এবং কোয়েসেনের মঠে তাঁর অবস্থান থেকে ব্যাপকভাবে উপকৃত হন। ১৯৩৩ থেকে ১৯২26 সালের মধ্যে প্রবোধচন্দ্র উচ্চতর পড়াশুনার জন্য সরকারি স্কলারশিপে ফ্রান্সে ছিলেন। সে কাজ করেছিল
১৯২১ সালে তিনি রাই সাহেব তারকনাথ মৈত্রের মেয়ে পান্না রানী দেবী এবং পাবনার হেমঙ্গিনী দেবীকে বিয়ে করেন। তিনি তাঁর বিদ্বান জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে ভাগ করে নেওয়ার এবং স্ত্রীর সংসার চালিয়ে যখন তাঁর দীর্ঘ বিদেশ ভ্রমণ, অন্বেষণের ক্ষেত্র ভ্রমণে দূরে থাকতেন বা বিরল ও অমূল্য বইয়ের তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থাগারে হারিয়ে যেতেন, তখন তিনি ছিলেন সহায়তার এক মহান স্তম্ভ। কয়েক ঘন্টা বা যখন সে তার পর্যবেক্ষণগুলি টাইপ করতে ব্যস্ত ছিল, তখন তার রেমিংটন টাইপ লেখকের কাছ থেকে পরিবারের একটি পরিচিত শব্দ শোনাল sound তিনি তার আতিথেয়তা এবং কোমল প্রকৃতির জন্য পরিচিত ছিল এবং তার সহকর্মী, ছাত্র এবং বন্ধুদের কাছে খুব জনপ্রিয় ছিলেন। তাদের একটি পুত্র (প্রতিপ) এবং পাঁচ কন্যা ছিল (চিত্রা, কৃষ্ণ, গোপা, রত্না, ইন্দ্রানী)। তাঁর পাঁচ নাতি (দীপক সিনহা, অশোক সিনহা, দেবদত্ত মুকত্মোনি, দীপঙ্কর মুকুটমনি ও শীলাদিত্য সিনহা) এবং দুই নাতনি (সুজাতা (বুলু) সান্যাল এবং ছিলেন) সুদেশনা সিনহা).
তিনি ডক্টর এস লেটারস (রাষ্ট্রীয় ডক্টরেট) সর্বাধিক ডিগ্রি লাভ করেছেন প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়.
প্রবোধচন্দ্র বাগচী ১৯২৬ থেকে ১৯৪৪ সালের মধ্যে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি তাঁর নিজের গবেষণার ভিত্তিতে অসংখ্য লেখায় মানবিকতা সম্পর্কিত গবেষণা গবেষণা বৃদ্ধিতে ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন।
১৯২৯ এবং ১৯৩০ সালে তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কিত চীনা এবং তিব্বতি পাণ্ডুলিপি থেকে তাঁর গবেষণা চালানোর জন্য তাকে আবার নেপালে প্রেরণ করা হয়েছিল (বজ্রায়ণ), বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্য এবং চর্যগীতি (চর্যাপদ) এবং দোহাকোসা (তিলোপাডা ও সারাহাপড়ার দোহোকোসা) .1931 সালে, তিনি অধ্যাপকদের সাথে সুনীতি কুমার চ্যাটার্জী এবং সুকুমার সেন তুলনামূলক ভাষাতত্ত্ব বিজ্ঞান হিসাবে পরিচিত হন। ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্বের অনুশাসনের বিষয়ে বিভিন্ন আলোচনার জন্য কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি অনানুষ্ঠানিক স্টাডি সার্কেল গঠন করেছিলেন। পরবর্তীকালে ১৯৩৮ সালে এই ফিলোলজিকাল সোসাইটি ড। সুকুমার সেনকে সেক্রেটারি এবং ড। বাগচীর কোষাধ্যক্ষ হিসাবে ভারতীয় ভাষাতত্ত্ব সোসাইটির সাথে একীভূত করেন।
কলকাতার বালিগঞ্জ প্লেসে প্রবোধচন্দ্রের বাসভবন সাংস্কৃতিক ও বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্রস্থল হয়ে ওঠে। পরিচয়গোষ্ঠী, হিরণ কুমার সান্যালের মতো বিশিষ্ট সাহিত্যিকদের সংগঠন, বিষ্ণু দে, সুধীন দত্ত ও অন্যদের প্রবোধের বাসায় তাদের সমাবেশ ছিল । সরোজিনী নাইডু এই সমাবেশে যোগ দিয়েছিলেন, প্রমথ নাথ চৌধুরী ঘন ঘন দর্শনার্থী ছিলেন এবং প্রবোধ চন্দ্র বাগচীর অত্যন্ত পছন্দের ছিলেন।
তিনি ১৯৩৭ সালে হাওড়া শিক্ষক সম্মেলন ও রংপুরে দিব্য স্মৃতি সম্মেলন, আসামের গুয়াহাটি ও বার্মায় রাঙ্গুনে অনুষ্ঠিত বৃহত্তর বঙ্গ সাহিত্য সম্মেলন (১৯৩৯ সালে আলিগরে ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি কংগ্রেস), ইত্যাদি জাতীয় সম্মেলনের সভাপতিত্ব করেন। 1946 সালে নাগপুরে অল ইন্ডিয়া ওরিয়েন্টাল সম্মেলন (পালি ও বৌদ্ধধর্মের বিভাগ)।
প্রবোধচন্দ্র, যিনি ইতিমধ্যে সিনোলোজিতে নিজেকে প্রকাশকারী হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, ১৯৩৪ সালে চীনা সরকার কর্তৃক বিশেষ অনুদানের ভিত্তিতে চীনা সংস্কৃতি অধ্যয়ন প্রকল্পের অধীনে শান্তিনিকেতনে বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিচালক হিসাবে যোগদান করেন। তিনি তখনও কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডেপুটেশন ছিলেন । এরই মধ্যে, ভারত সরকার একটি চেয়ারম্যান অধ্যাপকশিপ তৈরি করেছিল পিকিং বিশ্ববিদ্যালয় চীন-ভারতীয় বোঝাপড়া এবং সাংস্কৃতিক বন্ধন প্রচার এবং প্রবোধচন্দ্র দুই বছরের জন্য এই মর্যাদাপূর্ণ পদে নির্বাচিত হন। তিনি তার নতুন কার্যভারটি সফলভাবে সম্পাদন করলেন এবং পেকিংয়ের ৪১ এম লেগেশন স্ট্রিটে তাঁর বাড়ি ইন্দো-চীনা সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্রস্থল হয়ে উঠল। অধ্যাপক প্রবোধের ১১০ তম জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে বেইজিংয়ে একটি আন্তর্জাতিক সম্মেলন (২৩-২৪ নভেম্বর ২০০৮) অনুষ্ঠিত হয়েছিল চীন বাগচী এবং তন ইউনশান চীন-ভারতীয় গবেষণায় তাদের পণ্ডিতিক অবদানের কথা স্মরণ করে। এই আন্তর্জাতিক সম্মেলনে যা উদ্বোধন করেছিলেন মিসেসনিরুপমা রাও, তারপরে চীনে রাষ্ট্রদূত। প্রবোধচন্দ্রের লেখা নিবন্ধ সংকলন সম্পর্কিত একটি বইও প্রকাশিত হয়েছিল (ভারত ও চীন: বৌদ্ধধর্ম ও কূটনীতির মাধ্যমে মিথস্ক্রিয়া)।
চীন থেকে ফিরে এসে তিনি বিশ্বভারতীতে পুনরায় কাজ শুরু করেন এবং উচ্চশিক্ষা বিভাগের বিদ্যা ভাবনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ওরিয়েন্টাল স্টাডিজে তাঁর মূল্যবান অবদানের স্বীকৃতি স্বরূপ তাকে ইকোল ফ্রাঙ্কাইজ ডি 'এক্সট্রিম ওরিয়েন্ট কর্তৃক সম্মানিত ডিপ্লোমা দেওয়া হয়েছিল।
১৯৪৯ থেকে ১৯৫১ সালের মধ্যে পি.সি.বাগচি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের যাদবপুরে হেমচন্দ্র বসু মল্লিক অধ্যাপক হিসাবে একাধিক বক্তৃতা দেন। এই অত্যন্ত আলোকিত বক্তৃতা চালু ছিল.
রচনা কর্ম:
ফরাসি ভাষায় বই
ক্যানন বৌদ্ধিক এন চাইন লেস ট্র্যাডেকটিউটর অ্যান্ড লেস ট্র্যাডাকশনস, টোম 1, পিপি লি, 436; টম দ্বিতীয় পিপি। ভি 437–742, 1927: প্যারিস, লাইব্রেরি ওরিয়েন্টালটি পল গিউথনার ১৯৩৮, সিনো-ইন্ডিকা পাবলিকেশনস ডি লুনভারসাইট ডি কলিকাতা
২.ডুয়াক্স লেক্সিক্স সংস্কৃত চিনোই ফ্যান ইউ তস মিং দে লি ইয়েন এবং ফ্যান ইউ সিসিয়ান তেন ওয়েন দে ইয়ি-তাসিং: টোম আই, পিপিআইভি, ৩৩6: টোম দ্বিতীয়, পিপি। ভিআইআই, 337–590,1929, প্যারিস, লাইব্রেরি ওরিয়েন্টালটি পল গিউথনার ১৯৩৭, চীন-ইন্ডিকা পাবলিকেশনস ডি লুনভারসাইট ডি কলিকাতা
ইংরাজীতে বই
প্রাক-আর্যান ও প্রাক-দ্রাবিড়িয়ান ভারতে ১৯২৯, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৪৮, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় পুনরায় মুদ্রি
৪. কৌলা-জ্ঞান-নির্জনা এবং মাতস্যেন্দ্রনাথক্লকতা সংস্কৃত সিরিজ স্কুল ১৯ ৪৩, পিপি viii, ৯২-১–৮, মেট্রোপলিটন প্রিন্টিং এবং পাবলিশিং হাউস: কলকা
৫. তন্ত্রের প্রথম খণ্ডে অধ্যয়ন, ১৯৩৯: কলকাতা বিশ্ববিদ্যাল
India. ভারত ও চীন: এক হাজার বছরের সাংস্কৃতিক সম্পর্ক। গ্রেটার ইন্ডিয়া সোসাইটি, বুলেটিন 2, কলকাতা 1927 সালে প্রথম সংস্করণ 1944 সালে প্রকাশিত, চায়না প্রেস, কলকাতা সেকেন্ড সংস্করণ 1950, হিন্দ কিতাব, বোম্বা।তৃতীয় সংস্করণ 1951, দার্শনিক গ্রন্থাগার, নিউ ইয়
চতুর্থ সংস্করণ 1981, সরস্বত গ্রন্থাগার, কলকা
পঞ্চম সংস্করণ ২০০৮, মুন্সিরাম মনোহরলাল পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড, নয়াদিল্লি। আইএসবিএন 978-81-215-1197-
চীনা অনুবাদ "ঝং-ইয়িন কিয়ানিয়ান শি" ২০০৮, ভারতীয় দূতাবাস, বেইজিং। আইএসবিএন 978-81-215-1197-
India. ভারত ও মধ্য এশিয়া: ১৯৫৫, জাতীয় শিক্ষা পরিষদ, যাদবপুর, কলকা
৮. ক্যারিয়াগিটি কোসা: পি। সি। বাগচি ও শান্তি ভিক্ষু শাস্ত্রী ১৯৫৬, বিশ্ব ভার
9. সে-কি-ফাং-চে 1959, বিশ্ব ভার
10. ইন্ডোলজিকাল স্টাডিজ-ড। পি। সি। বাগচি, খণ্ডের সংগৃহীত রচনাগুলি। আমি, 1982, বিশ্বভার
১১. সাম্রাজ্যের দ্বিতীয় শহর। সম্পাদকতীতীতীতা1.1.তার্কইয়তাত
বাংলা ভাষায় বই
বিশ্বভারতী প্রেস
12. বৌদ্ধধর্ম ও সাহিত্য
13. ভারত হে ইন্দো চিন
14. ভারত ও চিন
15. ভারত হে মধ্য এশিয়া
বাংলা একাডেমি
16. প্রবান্ধো শমগ্রাহো
বাগচি জড়িত ছিল বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৪৫ সাল থেকে এবং বিদ্যা ভাবনা, উচ্চশিক্ষা বিভাগের দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তিনি উপ-উপাচার্য (উপাচার্য) নিযুক্ত হন বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৫৪ সালের এপ্রিল মাসে, বাঘচী শিক্ষাবিদদের অবদানের স্বীকৃতি হিসাবে, তিনি বাইরে থেকে প্রথম পূর্ণ উপাচার্য হন ঠাকুর পরিবার। ১৯৫৯৬ সালের ১৯ জানুয়ারি হার্ট অ্যাটাকের পরে তিনি মারা গেলে এই স্বল্পকালীন সময়কাল ছিল।
বিশ্বভারতীতে সমাবর্তনে বক্তব্য রাখছেন পণ্ডিত নেহেরু। ডাঃ পিসি বাগচী, উপাচার্য ছবির বাম নীচের অংশে বসে আছেন।
তাঁর সংক্ষিপ্ত মেয়াদ সত্ত্বেও তিনি একজন যোগ্য প্রশাসক হিসাবে প্রমাণিত হন। এর প্রতিষ্ঠাতা, মহান কবিদের আদর্শের সাথে মিল রেখে বিশ্বভারতীর সর্বাত্মক বৃদ্ধি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয়ে উঠল তার প্রধান জোর। তিনি সকল বিভাগে কার্যক্রমের ক্ষেত্র প্রসারিত করেন এবং পাঠ্যক্রমের সাথে সম্পর্কিত আরও অনেক পরিবর্তন সহ স্নাতক স্তরে তিন বছরের ডিগ্রি কোর্স চালু করেন।
বিশ্বভারতিকে পূর্ব মানবতত্ত্বের গবেষণার কেন্দ্র হিসাবে গড়ে তোলার জন্য তিনি ইন্দোলজি বিভাগকে পুনর্গঠিত করেছিলেন এবং ইন্দো-তিব্বতী এবং জাপানি বিভাগগুলিতে অধ্যাপক পদে উচ্চতর পদ সৃষ্টি করেছিলেন। প্রাতিষ্ঠানিক আর্থিক প্রতিবন্ধকতা থাকা সত্ত্বেও গবেষণায় যে উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল তা অত্যন্ত প্রশংসনীয় ছিল। তিনি ব্যক্তিগতভাবে গবেষণা ছাত্রদের গাইড করতে এবং তাদের প্রকাশের ব্যবস্থা করতেন। তিনি চীন-ভারতীয় স্টাডিজ, বিশ্বভারতী অ্যানালস এবং সাহিত্য প্রকাশিকার মতো ত্রৈমাসিক জার্নালগুলি ব্যক্তিগতভাবে সম্পাদনা করতেন।
তিনি শিক্ষা শত্রার পাঠ্যক্রমের প্রয়োগকৃত যান্ত্রিকতা, ধাতব কাজ ইত্যাদির মতো অনেকগুলি নতুন প্রযুক্তিগত বিষয় চালু করেছিলেন, এর নিউক্লিয়াস শ্রীনিকেতন। প্রবোধচন্দ্রকে উদ্ধৃত করার জন্য: "শ্রীনিকেতনের সাথে অবিচ্ছিন্ন যোগাযোগের মধ্য দিয়ে আমি এখন দৃ the় সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে শ্রীনিকেতন ব্যতীত শান্তিনিকেতন অসম্পূর্ণ। যদি শ্রীনিকেতনকে শান্তিনিকেতনের কাছ থেকে দূরে রাখা হয় তবে আমরা গুরুদেবের আদর্শ অনুসারে বাঁচতে পারতাম না।"
প্রবোধচন্দ্রের আকস্মিক মৃত্যু বিশ্বভারতী এবং শিক্ষানুরাগের জন্য এক বিরাট ধাক্কা বিশ্বভারতী তার সংবাদে লিখেছেন: "ডঃবাগির পার্থিব তীর্থযাত্রা শেষ। তাঁর নাম এবং খ্যাতি এখন ইতিহাসের অন্তর্গত। যদিও এটি অপূরণীয় ক্ষতি হলেও আমরা স্মরণ করতে পেরে গর্ব করব যে সে আমাদেরই ছিল ... চিঠিপত্রের মানুষ , তিনি অবশ্যই তার বছরের চেয়ে বেশি বেঁচে থাকবেন। " ভারত সরকারের শিক্ষা মন্ত্রক সমাধান করেছে: "এই বৈঠক ... ভারত সরকারের শিক্ষা মন্ত্রক তার উপাচার্য ড। পি.সি.বাগচীর অকাল এবং আকস্মিক মৃত্যুবরণে ক্ষয়ক্ষতির গভীর অনুভূতি রেকর্ড করেছে। বিশ্বভারতী, শান্তিনিকেতনের ড। বাগচীর মৃত্যু কেবল বিশ্বভারতীরই ক্ষতি নয়, যার সাথে তিনি বছরের পর বছর ধরে জুড়ে ছিলেন, বরং সারা দেশে পণ্ডিতের কারণ হয়েছিলেন।এতে জাতি এক বিশিষ্ট আলেম, ইন্ডোলজিস্টকে হারিয়েছে। সিনোলজিস্ট এবং একজন কর্মী, যিনি সত্যম, শিবম ও সুন্দরমের আদর্শের জন্য অবিচলিত প্রচেষ্টা করেছিলেন, যা প্রতিষ্ঠার পর থেকেই বিশ্ববিদ্যালয়ের মূলমন্ত্র। "
প্রবোধচন্দ্র বাগচী সংবেদনশীল মানুষ ছিলেন যা প্রাণী, সংগীত, নন্দনতত্ব এবং পরিমার্জিত জীবনধারার প্রতি তাঁর ভালবাসা থেকেই প্রমাণিত হয়। হতাশাগুলির প্রতি তাঁর সমবেদনা কোনও সীমাবদ্ধতা জানত না। অভাবী তবুও যোগ্য শিক্ষার্থীদের বৃত্তি হিসাবে তিনি নিজের বেতন থেকে প্রতি মাসে যথেষ্ট পরিমাণে অবদান রাখতেন।
No comments:
Post a Comment